ésotérique tour

PRAGUE
 
 
les ruines du communisme

Sans avoir jamais eu, en Europe de l'Est, l'influence qu'elle a exercée en Occident, la franc-maçonnerie avait connu, en Russie, en Pologne, en Hongrie et en Tchécoslovaquie notamment, un essor remarquable. Brisé par les régimes communistes, qui pourchassèrent les francs-maçons accusés d'être des "ennemis de classe". Depuis la chute du mur de Berlin (1989), on assiste à une timide renaissance des différentes obédiences occidentales.

Au cours de notre visite nous allons voir un certain nombre de monuments ainsi que les connexions et les liens  existants avec d'autres monuments à travers le monde et avec d'autres phénomènes étranges tels les O.V.N.I. Vous ne verrez plus jamais l'univers qui vous entoure de la même manière!


 
 
 
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35 Euro/personne
 
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accompagnées
 
Dans les années 50, H.M.D. Weissmandel, un rabbin de Prague découvre que le mot Torah apparaît tous les 50 lettres dans le texte de la Genèse. La même séquence alternée épelait le même mot dans le livre de l'Exode, des Nombres, du Deutéronome.) Un livre en série limité sera réalisé en 1958 sur ses recherches sur la Torah.

Eliyahu Rips, mathématicien juif d'origine russe qui a émigré en Israël en 1970 après avoir été libéré des geôles soviétiques, sous la pression internationale. C'est un expert mondial de la théorie des groupes, lié à la mécanique quantique. A ce jour, personne n'a pu réfuter son étude sur le code de la bible ou Torah.

TORAH: Texte de 304.805 caractères hébreu. Il a supprimé les espaces entre les mots, et répartis le texte en 40 lignes de 7551 colonnes, ce qui a fait apparaître un cryptogramme.
Ou encore 64 lignes de 4772 lettres laissent apparaître d'autres mots ou expressions. 31

John Maynard Keynes devient directeur de Cambridge découvre en 1955 une malle de documents qu'Isaac Newton a emballé en 1696. Il cherchait un code dans le texte de la bible.
Eliyahu Rips a trouvé ce code grâce à un ordinateur.

Des mathématiciens réputés de Yale ou Harvard, et Harold Gans, statisticien cryptographe de la National Security Agency (26), en voulant prouver qu'il s'agissait d'un canular comme d'autres, découvre après 404 heures de calcul informatique que le code de la bible est réel.
 
 
Prague cache une réalité complexe et passionnante. À la fin du XVIe siècle, Rodolphe II est roi de Bohême et empereur du Saint Empire romain germanique. Il est humaniste, mécène des arts et des sciences. Rarement un roi et sa cité symbolisèrent aussi bien leur temps, dans ses contradictions, ses splendeurs et ses cauchemars. Bien des légendes sont nées à cette époque à Prague. Elles hantent encore les antichambres du château et les pierres de la vieille ville : celles du golem juif, de la ruelle d’or, des alchimistes du roi, de Faust... Ce documentaire raconte l’histoire de l’empereur et de son époque en parcourant les lieux chargés d’histoires et de légendes : le château, le pont Charles, la cathédrale Saint-Guy, l’abbaye de Strahov, le quartier juif...
 
 
Selon d'autres sources, le rabbin qui l'a conçu était Le Maharal de Prague nommé Loew (de l'allemand Loewe : Lion). Son but aurait été de défendre sa communauté. Il lui aurait donné la vie en inscrivant EMET(???)(vie, vérité en hébreu et un des noms de Dieu) sur son front et en introduisant dans sa bouche un parchemin sur lequel était inscrit le nom ineffable de Dieu (le tétragramme Yud Hé Vav Hé). Pour le tuer, il aurait fallu effacer la 1re lettre (le aleph) car MET(??) signifie mort. Le Golem étant devenu trop grand pour que le Rabbin puisse effacer l'aleph, Rabbi Loew lui demanda de lacer ses chaussures, ce qu'il fit. Le plan fonctionna : la créature se baissa et mit son front à portée de son créateur, le Golem redevint ce qui avait servi à sa création : de la terre glaise.

Certains racontent que son créateur est mort, écrasé par la masse de sa créature. La légende veut également que ce soit Dieu qui ait demandé au Maharal de créer un « second Adam ». Une autre légende veut aussi que le Golem, son corps, soit toujours a la disposition de la communauté juive de Prague et entreposé - ou dormant - dans la genizah (entrepôt des vieux manuscrits hébreux, il est interdit de jeter des écrits qui contiennent le nom du très-haut) de la communauté juive de Prague, qui se trouve dans les combles de la synagogue Vieille-Nouvelle de Josefov, qui serait d'ailleurs toujours scellé et gardé.